[escepticos] RE: [escepticos] El verdadero disparate S.O.S VOS MAIMÓN

["Pedro Luis Gomez Barrondo" <gargantua@...>]

Retiro lo de la prosa, dejelo vuesa merced que me parece aún más estrepitosa que aquel endeble ripio rimado con el que anteriormente nos ha inundado. Y como una promesa hecha a vuesa eminencia el no cumplirla sería mera indecencia bien alto os lo emito para ver si finalmente os quedais haito y os dais por enteradito:

 

¡¡¡¡¡BRUUUUUUAGFFFF!!!!!!

 

• EL VERDADERO DISPARATE    s.o.s vooooooos.
  
  
  “Luz del alma, luz divina,
  faro, antorcha, estrella, sol...
  Un hombre a tientas camina;
  lleva a la espalda un farol.”
  Antonio Machado.
  
  
  UNA IDEA LUMINOSA.
  
  
  Cosa fuera de razón, salida de razón y contraria a ella nos dicen los
  diccionarios que es el disparate. Cosa fuera de razón, que sale fuera de
  razón puede serlo. Pero ¿contraria a ella? El disparate puede dispararse
  contra todo, lo vivo y lo muerto, el hombre o las cosas; lo único que no
  puede hacer es ir contra la razón de la que sale o que lo dispara.
  
  
  No se hizo la razón para el disparate, es verdad: pero sí se hizo, y se
  hace el disparate para la razón: para darle cauce y sentido, dirección y
  finalidad al pensamiento. Por eso, en esta época de conformismo hemos de
  empezar por reivindicar razonablemente para el disparate aquellas
  consideraciones que les corresponden: las de la primacía del pensamiento.
  
  
  El verdadero disparate es atinado siempre. Por razonable o por racional: o
  por razonablemente irracional. Pues el disparate no es ni puede equivaler
  al desatino, y es lo más opuesto, lo más contrario a la tontería. Aunque en
  el lenguaje habitual se suela confundir.
  
  
  Generalmente, cuando alguien nos dice que piensa hacer un disparate, es que
  va hacer una tontería. Y efectivamente, el que tal dice, acaba por hacer lo
  que ha empezado por decir una tontería. El disparate no se dice, se hace,
  pues cuando el disparate se dice, cuando el disparate se puede decir, es
  que ya se ha hecho. Del decir al hacer, en el disparate, no hay trecho
  alguno. El disparate es siempre dicho y hecho. Por eso es poético: creador.
  Y cuando el pensamiento se dispara de este modo, explosivo, luminosamente
  como el rayo, alcanza la máxima velocidad: la de la luz. Y de ahí, el que
  se diga “rápido como el pensamiento”; como el pensamiento disparatado, que
  es el pensamiento relampagueante, luminoso. Eso otro, que también suele
  llamarse una idea luminosa, es siempre un disparate.
  
  
  Lo esencial en el disparate es tener razón: para dispararla. El disparate
  está cargado de razón si no no se dispararía. Y un disparate que no se
  dispara no es un disparate es un dislate o un desatino o una tontería.
  
  
  El disparate es, como si dijéramos, ese disparo de lo dispar que es lo más
  chocante del hombre: lo definitivo del hombre entero y verdadero; el hombre
  único.
  
  
  En este humano radicalismo disparatado se encierra el secreto de toda
  nuestra poesía española. Secreto que se encuentra en el disparatado amor de
  la santa escritora de Avila que dice: “Vivo sin vivir en mí / y tan alta
  dicha espero / que muero porque no muero”. ¿Qué disparate mayor que éste?
  Morir por no morir. Vivir muriendo. Morir viviendo. Esta desesperada
  espera: esta desigual o dispar expresión viva de su ser que la disparata en
  el tiempo. Es esta la razón de ser de todas las formas disparatadas de
  nuestra poesía, de todos los disparatados lenguajes poéticos. Del lenguaje
  disparatado de nuestros mejores artistas; en pintura, en arquitectura, en
  escultura, en música. La expresión disparatada de la vida, en fin, en todo
  arte genuinamente español.
  
  
  Esta humanización del arte es la verdad disparatada que caracteriza al
  verdadero arte español. La verdad humana de nuestro más vivo pensamiento
  que nos aparece plenamente arraigado en el pueblo. Toda la literatura
  española está escrita en la sangre del pueblo español; y esa sangre, como
  decía Lope, “nos grita la verdad en libros mudos”, y es la misma que sigue
  gritándonos hoy su misma verdad disparatada. La verdad que salta a los
  ojos. El manantial inagotable que oculta su latido como si fuese un
  corazón; y lo es, el corazón lírico de toda esta viva expresión humana en
  que se extrema el lenguaje disparatado de nuestro más hondo, íntimo,
  verdadero pensamiento. El poeta, puesto ya en el disparadero de este
  pensar, que es un sentir, un pensar y sentir la vida que cala hasta los
  huesos; nos dice este extraordinario, asombroso disparate: “Ven muerte tan
  escondida / que no te sienta venir, / porque el placer de morir / no me
  vuelva a dar la vida”.
  
  Francisco Arias Solis
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