Enteradillo Carreira:
Yo no he dicho que el archivo diocesano este en el convento. He dicho que est� en el mismo edificio. A ver si lees bien, colega � y van...?
Como veo que sabes mucho del tema solo puedo decirte que consultes al P�rroco de Lierganes los pasos previos que hab�a que realizar para acceder a dicho libro de finados.
En primer lugar hab�a que dirigirse a Santander para solicitar copia con permiso del obispado. Los libros de li�rganes hab�an sido trasladados al CONVENTO hac�a muchos a�os. En el propio ARCHIVO DIOCESANO, primer lugar al que acud� al llegar a Santillana tras las indicaciones del p�rroco de Li�rganes, me dijeron que eso era competencia exclusiva del CONVENTO DE CLARISAS, puesto que esos documentos deb�an ser consultados por la monja de clausura Emilia Sierra.
Yo no pis� el archivo diocesano. El libro, las actas...fotograf�e todo en esa salita entre rejas que tanto te gusta. Y llegue cuando el Archivo ya cerraba sus dependencias. La propia Sor Emilia tuvo que interrumpir la reuni�n con los misioneros para ponerse manos a la obra y intentar buscar en los libros de Bautismos y defunciones.
All� no hubo petici�n en archivo p�blico alguno...amigo. All� estaba yo cuando ya ca�a la noche buscando con misioneros y monjas unas actas manuscritas de las que yo mismo tuve que dar referencia para su busqueda en base a unos documentos del historiador santanderino Herrau Valdivieso.
LAs fotograf�as directas a un manuscrito del SXVII, amiguete CArreira, no se pueden hacer. Yo las tengo. Las actas, la monja con el libro, el libro tras la reja.
Eso fue un favor de Sor Emilia Sierra y los misioneros. Tranquilo,... que ya me enter� yo bien de como se pod�an acceder a las supuestas actas de modo "formal y ofic�al" Podr�a haber tardado DOS MESES en tener el primer permiso del obispado.
Adem�s, por fortuna para mi, solo los que all� estabamos presentes sabemos lo que y como ocurri�. Que te cuenten lo que tuve que suplicar para que la archivera se pusiera manos a la obra. Toda una simple petici�n de las que t� haras en las bibliotecas del barrio. Seguro.
Una pregunta Carreira, si muchos investigadores se hab�an interesado por las actas, si muchos las mencionan diciendo que DEBER�AN RESIDIR en la saqueada parroquia de San Pedro Ad V�ncula de Li�rganes, si otros decididamente las niegan, si otros comprobaron que ya no estaban en el lugar, si otros insinuaron que estaban bajo custodia en Burgos..... En definitiva,si tantas veces en los cientos de escritos sobre Li�rganes se habla entre brumas de las actas � por qu� nadie hizo UNA SIMPLE PETICI�N A UN ARCHIVO PUBLICO? � POR QUE TODOS FUERON TAN MEMOS DE NO HABER HALLADO JAMAS DE LOS JAMASES NI RASTRO DE LAS ACTAS:::?
No todos los interesados (desde Feijo� a Mara�on)eran tan listos como Carreira. Si desde 1740 hubiesen sabido que con una simple petici�n a un archivo p�blico les hubiesen dado las actas en mano no hubieran divagado tanto. Si esos datos son tan f�ciles de conseguir me reafirmo m�s a�n en mi teor�a de que muchos eruditos que PONTIFICAN Y NO MUEVEN EL CULO no hacen sino mentir. Mentir porque siempre hablan DE LO QUE LES DICEN; DE LO QUE DESCUBREN LOS DEMAS. Ellos jam�s hacen nada. Solo crit�can y teorizan. Pero nunca descubren nada. Ni un m�sero papel. Por eso es irritante ( si los documentos eran tan f�ciles de lograr) que se siguiera hablando de que FCo Vega no existia. El mismo d�a que descubr� los papeles un esc�ptico reciclado de CDU me soltaba eso de que " se demostr� que el tipo no existi�" en una cafeter�a de Santander. Eso es lo que me da ASCO. El inmovilismo complaciente de muchos. La pasividad de mierda que les corroe las entra�as. Esos eruditos que siempre discuten, critican, hablan, opinan...sobre lo que otros descubren. Decir que era muy facil es la excusa eterna. Pero ellos no lo hacen jam�s. Ellos no se mueven. A pesar de que uno de esos descubrimientos ajenos haga cambiar la historia de rumbo. Solo entonces, cuando se enteren, y si odian a quien obtiene las pruebas, gritaran a los cuatro vientos lo facil que era descubrir. A mi me dan asco y ganas de vomitar las palabras de esos...
Por desgracia no hay abundancia de mentes tan preclaras como Carreira. un avinagrado personaje que se jacta de demostrar lo facil que es acceder a un documento . Lo triste es que yo doy, en este REPORTAJE EN CONCRETO, un dato m�s a la leyenda-historia del Hombre pez. Una historia universal NADA PARANNORMAL a la que ahora se aportan datos nuevos. Y yo no pontifico diciendo lo que REALMENTE ocurrio, simplemente aporto unos nuevos documentos jam�s publicados que contradicen algunas teor�as ilustres. Lo increible es que esto molesta a Carreira. Y no molesta que se saquen unos nuevos datos y que el AUTOR en ning�n momento valide la existencia de un trit�n humano, lo que molesta es que IKER JIMENEZ haya obtenido esos documetos (tan f�ciles de conseguir) para dar m�s luz a la historia. LO QUE IMPORTA ES QUIEN Y NO QUE SE HA CONSEGUIDO.
Me cansas Carreira. Pero no me cansa el tema de Li�rganes,y tantos otros. Me cansa la mezquindad que destilas. El resentimiento del que haces gala.
POr cierto, yo no he mentido en nada. As� logre las actas y as� lo dej� por escrito. Y de ver�s que me gustar�a mucho no cruzar habitualmente mensajes con un tipo como t� (pero haz lo que quieras �eh?). Para m�, eres un tipo ru�n, negativo. Y no te conozco personalmente, lo s�, pero....una persona que centra todos sus esfuerzos en intentar dejar (por todos los medios) de mentirosa a otra , que intenta avasallarle porque s�, me da mala espina. Eso va m�s alla del escepticismo y de la credulidad.
Me lo demostraste con lo de Carballal. El puro interes por intentar hacer da�o, por sacar a relucir lo peor de uno....sin un interes objetivo en el incidente por el que se est� discutiendo. Unas motivaciones, las tuyas, verdaderamente asquerosas.
Gente como tu , con tu actitud , no me da pena. Me da arcadas.
Atentamente
IKER JIMENEZ
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De: Xoan M. Carreira <xoanmc en lix.intercom.es>
A: Escepticos. <escepticos en correo.dis.ulpgc.es>
Asunto: RE: Iker y las actas vitales
Fecha: domingo 27 de abril de 1997 21:02
El archivo diocesano se encunetra en el mismo edifici� que el
convento de
Clarisas de Santillanad del Mar. Cualquier acta reproducida en las
dependencias debe ser compulsada por Sor Emilia Sierra ( que hace la
funci�n de Archivera) y que es interna de dicho convento.
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Efectivamente. El Archivo Diocesano de Santander se encuentra en
Santillana del Mar, en unas dependencias anejas al convento de la
Orden Segunda de San Francisco (vulgo, clarisas).
No se encuentra en el convento de clausura puesto que es un servicio
p�blico.
El Archivo Diocesano de Santander est� abierto al p�blico seg�n un
reglamento muy similar a cualquier otro archivo.
Sor Emilia Sierra es una licenciada en archiv�stica y biblioteconom�a
que tiene una dispensa de clausura para atender al archivo diocesano.
Sin embargo el Sr. Jim�nez narra en su art�culo sobre el Hombre-pez
una extra��sima historia de como consigui� acceder a la clausura tras
enternecer a Sor Emilia Sierra.
Incluso publica una foto de una reja indicando que tras ella estaba
el documento buscado.
�Por qu� el Sr. Jim�nez intenta convertir en un acto heroico una
simple consulta en un archivo p�blico?.
�Por qu� miente sobre las circunstancias de su acceso a un servicio
p�blico?
Xoan M. Carreira
<xoanmc en lix.intercom.es>
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