Gabriel Albiac

["Juan Antº Espejo, ApeironSoft Shareware" <apeiron@...>]

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Apr 1997 04:13:46 +0200 (MET DST)
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symploke-list-e en etsiig.uniovi.es;
> Fri, 25 Apr 1997 04:08:48 +0200 (GMT)
>Received: from tb-server.redestb.es (tb-server.redestb.es)
> by etsiig.uniovi.es (PMDF V5.0-7 #4541)
> id <01II3JCU7RE4ADBTWD en etsiig.uniovi.es> for symploke-list en etsiig.uniovi.es;
> Thu, 24 Apr 1997 21:18:21 +0200 (GMT)
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> with ESMTP id AAA300 for <symploke-list en etsiig.uniovi.es>; Thu,
> 24 Apr 1997 21:19:27 +0200
>Received: from mx2.redestb.es ([195.77.82.64])
> by server2.redestb.es (post.office MTA v2.0 0813 ID# 0-12342)
> with SMTP id AAA155 for <symploke-list en etsiig.uniovi.es>; Thu,
> 24 Apr 1997 21:17:50 +0200
>Date: Thu, 24 Apr 1997 21:17:53 +0200
>From raticulin
From: Felipe Giménez <fgimenez en mx2.redestb.es>
>Subject: Gabriel Albiac
>X-Sender: fgimenez en mx2.redestb.es
>To: symploke-list en etsiig.uniovi.es
>Errors-to: filesp en dana.vicest.uniovi.es
>Reply-to: filesp en dana.vicest.uniovi.es
>Message-id: <19970424191748844.AAA155 en mx2.redestb.es>
>MIME-version: 1.0
>X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.1.2
>Content-type: text/plain; charset="iso-8859-1"
>Comments: mas informacion en: http://www.uniovi.es/~filesp/grupos.htm
>X-UIDL: 01b431b7bc745f669294ea6b6521ba7a
>
>                Estimados contertulios:
>
>        Hoy, lunes 21 de abril, el diario madrileño "El Mundo" publica un
>artículo de Gabriel Albiac que reproduce más o menos el contenido de la
>intervención suya del 15 de abril en el acto de presentación del libro de
>Gustavo Bueno Martínez "El mito de la cultura". Por ello, permítaseme
>remitir tal artículo, que es muy inteligente:
>
>        "Un libro"
>
>        
>        "Hay libros -muy pocos- que alcanzan la dimensión de clásicos desde
>el instante mismo de su publicación. Nada hay de misterioso e ello: son los
>escasos que emergen del corazón de un tiempo -aún cuando sea éste tan
>tenebroso como el del Africa de Conrad-, de sus fantasmas y su desazones;
>que lo explicitan así y desvelan sus claves. Es privilegio suyo ser
>inmediato objeto de reconocimiento colectivo: como espejos en los cuales una
>sociedad se enfrenta al lado más oscuro de su rostro.
>        Nada, tras su lectura, volverá a ser lo mismo. Nuestra mirada se ha
>modificado. Y, con ella, nuestro mundo. Es una gran fortuna para un autor
>escribir uno de esos textos esenciales. Pero no hay fortuna en la escritura:
>sólo rigor y trabajo.
>        Gustavo Bueno acaba de publicar uno de esos libros indispensables:
>El mito de la cultura. Intervención teórica en apariencia local, que
>desencadena el desmoronamiento súbito de todo un frente de guerra. Porque la
>filosofía es un arte de la guerra. Jamás construye un mundo: lo pulveriza.
>Para alzar mundos ilusorios, están las diversas subespecies sacerdotales. Ni
>la sola erudición ni el cúmulo de inteligencia bastan en filosofía. Hay en
>ella algo esencialmente anómalo: la apuesta salvaje del pensar contra
>corriente. Un pensar en los extremos que hace de ella arma formidable:
>contra el sentido común, eufemismo sólo de la servidumbre. Contra la
>estupidez, que es nombre propio de lo éticamente odioso.
>        Se requiere un gran rigor y una apabullante erudición para escribir,
>como lo hace Bueno, que la cultura es hoy el más eficaz "opio del pueblo".
>Se requiere, más aún, una enorme fuerza combativa. Inhabitual: pero la
>filosofía no es para pusilánimes. La luz que esa elemental tesis arroja
>sobre nuestro presente es deslumbradora.
>        Lo que Lucrecio ya supiera acerca del horror de las religiones,
>emerge aquí bajo la máscara laica de la cultura: homogeneización de los
>espíritus, sumisión a las liturgias convenidas, coartada también del Estado
>para cualquier aberración, ya sea robo, crimen, consenso, indignidad o
engaño...
>        Subversivo como muy pocos textos recientes, El mito de la cultura
>nos pone ante la transparente miseria de la política española; ese gran
>vacío sobre el cual se alzan míseros templos del orden: nacionalismos,
>sacralización del EStado, devastación mediática de las consciencias...La
>cultura, escribe Bueno, es el "sucedáneo laico de la Gracia"; teología
>vergonzante.
>        Un hombre libre se forja sólo en la voladura de eso. Metódica,
>deliberada, fría. Pierre Bayle lo sugería hace tres siglos: "Podríamos
>comparar a la filosofía con un remedio tan corrosivo que, tras haber
>consumido las carnes purulentas de una llaga, roería la carne viva y los
>huesos, horadándolos hasta los huesos."
>        Es la belleza de un juego en el confín extremo del sentido. Placer
>lúcido de la destrucción al cual llamamos pensamiento."
>
>
>Felipe Giménez 
>fgimenez en mx2.redestb.es
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