RE: [escepticos] Revista de Prensa: Vuelve el Hombre II

["jse" <jse@...>]

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Hola. Con la salvedad --importante-- de que ignoro de qué trataba el
artículo de Pi que se cita, quiero hacer sólo unos comentarios:
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-----Mensaje original-----
De: Angel Riego Cue <angelriego en hotmail.com>
Para: escepticos en ccdis.dis.ulpgc.es <escepticos en ccdis.dis.ulpgc.es>
Fecha: Domingo, 13 de Junio de 1999 03:52 p.m.
Asunto: [escepticos] Revista de Prensa: Vuelve el Hombre II



Hola a todos.


Siento disentir tan rotundamente de un maestro como Josep Catalá, que tan
buenos ratos nos hace pasar a todos con sus mensajes, al tiempo que nos
instruye.

El motivo de la disidencia es el siguiente:

[J. Catalá]
>Siento desilusionarte, pero Ramon Pi escribe estas y otras cosas
>como miembro destacado que es del Opus Dei. Vamos, que viene a ser
>"su trabajo" o, por lo menos, parte de el. (...) Para no extenderme
>mas: no se trata de alguien que apostrofe de la maguferia para
>defender la razon, sino de alguien que, desde hace muchos años,
>hace lo que cree conveniente (o acaso le dicen) para salvaguardar
>una secta, o llama como quieras a la herencia de Jose Maria Escriva
>(que ese era su nombre en el registro civil).


Esto me parece la falacia típica de argumentar "ad hominem".


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 Bueno, pero es que, en este caso, no se trata de una persona cualquiera
dentro del opus, sino de su fundador, del "padre", como se le conoce dentro
de la "obra". La falacia "ad hominem" no lo es tanto cuando no se trata de
comentar la fatuidad de un miembro más del opus, sino de su máximo líder,
gran timonel, etc.
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Si en el artículo de Ramón Pi se tergiversan los hechos o nos cuela alguna
mentira debido a su supuesta militancia religioso-ideológica, pues dígase y
critíquese por ello. Pero si el artículo en sí es irreprochable, no me vale
descalificar al autor porque sea del Opus. Si el autor es del Opus, habrá
otros temas donde se le pueda criticar (cuando hable de control de la
natalidad, por ejemplo), no aquí.

Si nadie tiene el monopolio de la verdad, tampoco nadie tiene el de la
equivocación. Todo el mundo puede acertar en algo alguna vez, incluidos los
del Opus.


En cuanto al artículo propiamente dicho de Ramón Pi, he encontrado como
mucho un aspecto criticable, y es que se apunte a la frase de Chesterton "El
hombre, cuando ha dejado de creer en Dios, no es que no crea en nada, es que
cree en todo" (bueno, él la "versionea" en catalán, pero a la postre es lo
mismo), frase típica de muchos creyentes que achacan el aumento de la
magufería a la disminución de la fe religiosa, como si el ateísmo tuviera la
culpa, o como si un ateo estuviera inclinado forzosamente a creer en la
magufería, cuando más bien es al contrario. De todos modos, aunque esta idea
sea discutible, no es "propia del Opus" (Chesterton era católico pero no del
Opus, que yo sepa). Creo recordar que la ha repetido hasta Martin Gardner.


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Lo principal en que discrepo es que la doctrina de la ICR, todo lo ortodoxa
que quieras, sea más respetable que la astrología o la santería. O la
macumba. O el culto al Sol, la Luna, las Estrellas, la Madre Tierra, etc,
etc.
 Además, toda "fe religiosa" que afirme algo concreto y no se quede en
vaguedades que admitan cualquier interpretación, suele ser insostenible, y
la cristiana lo es --insostenible-- en buena medida. Y fíjate si se sabe ya
desde hace tiempo que Tertuliano inventó, hacia el s. II/III, aquello de "es
cierto porque es absurdo", que Unamuno recuperaría afirmando que la fe es un
atropello de la razón en nombre de la vida (o algo así. Escribo de memoria).

En mi opinión, una persona del opus que trabaje "creando opinión" como
escritor o periodista no puede nunca ser imparcial en todo aquello que
afecte a la doctrina de la ICR. Ya sé que hay cosas neutras, pero las más
interesantes suelen ser problemáticas en cuanto a que tienen una carga
ideológica y condicionan, forzosamente, la opinión del tal miembro del opus.
Por ejemplo, la existencia o no de vida inteligente extraterrestre
plantearía problemas teológicos de cierta importancia, y eso para no hablar
de un tema como el de la eutanasia activa, "a la holandesa", para
entendernos. ¿cómo va a ser imparcial, en este caso, la opinión de un
miembro del opus? Al revés: su deber será tratar de crear una opinión
desfavorable entre sus lectores. Incluso recurriendo a la mentira: la "santa
desvergüenza" es la versión opusiana de la "verdad revolucionaria"
leninista.

En cuanto a las estancias como detenido en la DGS, ya fuera o no en los
sótanos, no creo que hayan pasado por ese trance gentes del opus, a no ser
que fuera accidentalmente, que también pasaba. Cristianos de izquierdas por
supuesto que estuvieron allí detenidos. Recuerdo una organización , la
"Hermandad Obrera de Acción Católica", que supongo ya extinta hoy, cuyos
miembros eran asiduos huéspedes de esa céntrica casa...
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Otro tema sería hasta qué punto se puede ser independiente en el ejercicio
de una profesión como el periodismo estando adscrito a una determinada
ideología, religión o "secta". Ese tema podría dar mucho de sí. Sobre Ramón
Pi sólo quería comentar, sin querer entrar en polémica, que un amigo
periodista me contó hace poco que había escuchado elogios hacia la
imparcialidad de Pi en muchos profesionales, y en particular por parte de
cierto periodista de izquierdas que en el régimen anterior estuvo en la
cárcel y conoció los sótanos de la DGS en Puerta del Sol. Si tú, amigo
Catalá, dices que Pi "desde hace muchos años, hace lo que cree conveniente
(o acaso le dicen)" sería interesante ilustrarlo con algún otro ejemplo,
pues quedamos que el de JJ Benítez no vale. Pero con ejemplos de lo que haya
dicho, no con argumentación "ad hominem".


Pues nada más por ahora. Saludos,

Angel


P.D.: Si la discusión va a seguir hablando del Opus, creo que se debería
cambiar el topic por uno más adecuado que lo de "Vuelve el Hombre", que
parece restringido al libro de JJ.



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