[escepticos] Presentación con un primer artículo

["Francisco Bonal" <fbgesp@...>]

Hola amigos
Me llamo Francisco Bonal García y me considero un esceptico, aunque he de
señalar que leo a los irracionales (a veces es un buen material literario)

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Saludos

"ATEISMO Y RELIGIOSIDAD", SEGÚN PUENTE OJEA
Francisco Bonal García

Es muy agradable constatar que en España hay unos cuantos pensadores (y
supongo que más harían falta), tales como Gustavo Bueno, Agustín García
Calvo, Carlos París o Gonzalo Puente Ojea, que ilustran con sus obras a la
nación, que antes se decía.
Aunque la existencia de "nacionalidades", sin mayor discusión, y la
ausencia, a lo don Tancredo, de la nación, si seguimos los debates del día,
da escasa cancha al asturiano, al zamorano o a los madrileños taifados.
Este es uno de los efectos perniciosos de una excesiva separación de lo
común. Las ideas corren menos de lo que debieran. Y más en un solar donde
se grita sobrado, pero se polémiza demasiado poco.
El último libro de Gonzalo Puente Ojea, titulado "Ateísmo y religiosidad",
que apareció el pasado mes de febrero, llegó a mis manos el anterior
viernes. Constituido por partes bastante distintas, entre las que cabe una
"de re publica", la discusión sobre la "Indigente Apologética" (parte 2) es
simplemente magnífica, es la primera vez que veo tratar apropiadamente a
los intrusos en la razón. La fe es una emoción, absolutamente otra cosa
distinta a la razón. La religión, sollozo de la criatura oprimida, ha de
permanecer en el interior de las conciencias de aquellos que libremente la
adopten, siendo las instituciones religiosas (por paradoja siempre
profanas) las que más quebrantan la religión que confiesan profesar.
Y también es muy agradable leer el cruce metafórico de espadas, un cruce
que sería conveniente fuese más corriente, con el que Gonzalo Puente Ojea
comienza el libro. Se trata de un debate con un discípulo de Gustavo Bueno,
Alfonso Tresguerres, sobre el papel del animismo en el nacimiento de la
religión, donde Puente Ojea expone extensivamente la obra del antropólogo
británico Tylor, precedente de Bueno.
Luego, pero no enseguida, llegaremos a unos artículos pro memoria que dan
fin al libro, pero antes hay que leer un artículo titulado "Felipe
González", donde está expuesto, en muy pocas líneas, el particular papel
que en la historia de la nación española ha tenido don Felipe González
Márquez, "un hombre de modesta extracción pequeño-burguesa".