[escepticos] Rorty y el fin del socialismo

["Antoni Mont" <josep.mont@...>]

Hola,

Estoy leyendo un libro de Richard Rorty ("Pragmatismo y política", Ed.
Paidós, 1998) uno de cuyos capítulos, "Los intelectuales y el fin del
socialismo" sugiere interesantes reflexiones relacionadas en cierto modo
con temas tratados aquí recientemente. Rorty, trotskista en su juventud
y siempre identificado con la izquierda, constata, tras el fracaso del
socialismo en la Europa oriental, que no ha surgido nadie con un tercer
modelo alternativo y convincente, y cree, con Habermas, que "las
sociedades complejas no pueden autoreproducirse si no dejan intacta la
lógica de autorregulación de la economía de mercado".

En un tono autocrítico, que a mi me parece sincero, reconoce que los
intelectuales de izquierda no tienen nada que pueda considerarse una
"base teórica" para la acción política y que ya no pueden seguir
relegando a un lenguaje despectivo términos como *cultura burguesa*,
*reformismo* o *democrácia burguesa* . Admite que la crítica a las
instituciones deberá orientarse a la reforma más que al cambio radical,
y no ve sustituto eficaz al motor de la economía capitalista: la "ética
de la avaricia". Solo cabe luchar (una lucha más modesta y prosaica que
la utópica "lucha final") por una mejor redistribución de la riqueza por
la via de gravar el valor añadido como medio de financiar el bienestar
social. Es decir, que "las virtudes públicas seguirán dependiendo de los
vicios privados".

Quizá esto suene a descubrir el Mediterráneo, incluso dicho por un
filósofo izquierdista, pero donde a mi parecer radica la fuerza de su
discurso es, no en constatar que no hay alternativa a la vista, cosa que
está al alcance de cualquier observador, sino en postular que no debemos
esperar un *método* científico, divino, natural o histórico, más allá de
la realidad cotidiana, porqué no lo hay. Dicho en román paladino: que no
hay más cera que la que arde. Permitáseme citar un párrafo ilustrativo
al respecto:

"Como Karl Popper señaló hace cuarenta años, Platón y Marx guardan un
cierto parecido. Ambos pensaban que comprendian ciertas profundas
fuerzas subyacentes, fuerzas cuya dirección determinaba los destinos de
las comunidades humanas. Platón afirmaba que la justicia no reinaría
hasta que los reyes se convirtieran en filósofos o los filósofos fueran
reyes. Decía saber esto debido a su profunda inspección del alma humana.
Marx afirmaba saber que la justicia no reinaría hasta que el capitalismo
fuera derrocado y la cultura desmercantilizada. Decía saber esto debido
a una profunda comprensión del movimiento de la historia. Espero que
hayamos llegado a un momento en el que por fin podamos deshacernos de la
convicción común a Platón y Marx, a saber: la convicción de que *deben*
existir fórmulas teóricas amplias que nos permitan averiguar cómo
terminar con la injusticia, y que éstas son opuestas a las fórmulas
modestas y experimentales. Espero que podamos aprender cómo vivir sin la
convicción de que existe algo profundo (tal como el alma o la naturaleza
humana o la voluntad de Dios o la forma de la historia) que nos provee
del material necesario a la gran teoría políticamente útil."

Saludos,

Toni