[escepticos] RV: El Santo Sudario (mi respuesta)

["Mario" <cdelrioc@...>]

    Y ahí va la respuesta que he enviado a la lista Enigmas. En realidad me
habría salido más cómodo enviar el artículo de Gámez en el Escéptico 1, pero
bueno...

    Un saludo

    Mario


-----Mensaje original-----
De: Mario <cdelrioc en cantv.net>
Para: Lista Enigmas <enigmas en listas.rcp.net.pe>
Fecha: martes, 03 de agosto de 1999 20:41
Asunto: Re: [ENIGMAS] El Santo Sudario proviene de Jerusalén, dicen expertos


>
>
>
>>
>>    -----Mensaje original-----
>>    De: gloria <gloriac en ciudad.com.ar>
>>    Para: enigmas <enigmas en listas.rcp.net.pe>
>>    Fecha: martes, 03 de agosto de 1999 12:59
>>    Asunto: [ENIGMAS] El Santo Sudario proviene de Jerusalén, dicen
>expertos
>>
>>
>>    SAINT LOUIS, Estados Unidos -- El Santo Sudario es mucho más antiguo
de
>>lo que algunos científicos creen, de acuerdo con investigadores que se han
>>servido de polen y de imágenes de plantas para fecharlo: su origen está en
>>Jerusalén antes del siglo VIII.
>
>
>    Curioso, después de tanto tiempo los sindonólogos vuelven al ataque con
>una de las evidencias más flacas que se conocen respecto a la sindone. Ya
en
>1973 el palinólogo suizo Max Frei afirmó que había encontrado en la sábana
>santa polen de una treintena de especies provenientes de Oriente Medio.
Pues
>bien, la propia Sociedad para la Investigación del Sudario de Turín
(STURP),
>cuyos miembros están convencidos de que la síndone es la verdadera mortaja
>de Jesús, afirmaron en su momento con respecto a la muestra que recogió
Frei
>que "no es estadísticamente significativa. Los pólenes podrían haber sido
>llevados por el viento o depositados por los visitantes de la sábana; su
>presencia no prueba que la sábana estuviera nunca en Tierra Santa"
(Nickell,
>1983, reproducido en Gámez, 1998). Considerando que los resultados de Frei
>nunca pudieron ser reproducidos, la actitud del STURP, más que loable, es
>consecuente.
>
>    ¿Qué nos dice esto? Que para una tela que ha sido objeto de culto y de
>visita de peregrinos de todo el mundo durante más de quinientos años, la
>mayoría de los cuales no ha estado protegida, no es extraño que aparezcan
>dichos granos de pólen. Lo que tiene que demostrar el profesor Danim es
que:
>
>    1) El polen pertenece al siglo I.
>
>    2) La presencia del polen que defiende su teoría es estadísticamente
>superior al resto de pólenes que pueden encontrarse en el Sudario. Por
>supuesto, también tendrá que tener en cuenta otros factores, como cuánta
>gente peregrinaba desde Oriente Medio (incluidos peregrinos que volvían de
>Tierra Santa) y si es ese número correlacionable con la presencia de polen
>(a más visitantes de Tierra Santa, más polen), así como la degradabilidad
de
>los granos de polen y otros factores como los vientos dominantes (no es
>broma).
>
>
>
>>    Los análisis de las imágenes florales, así como un análisis separado
de
>>los granos de polen llevado a cabo por el botánico Uri Baruch identificó
>una
>>combinación de especies vegetales que sólo se encuentra entre marzo y
abril
>>en la región de Jerusalén, declaró Danin.
>
>    Curiosamente las fechas en que todos los peregrinos iban a Tierra
>Santa... Otro día hablaremos de por qué la resurrección de Jesucristo no se
>celebra un día determinado, sino justo el primer domingo después de la luna
>llena tras el equinoccio de primavera. Quien quiera saberlo ya, puede
>encontrarlo en Rodriguez (1998)
>
>
>>
>>    Ambas telas también muestran manchas de sangre
>>del tipo AB, declaró Danin.
>
>    ¿Dónde ha encontrado Danin sangre en la síndone? Los especialistas
>(serólogos y forenses) que estudiaron la presunta sangre descubrieron que
en
>realidad era óxido de hierro. El propio STURP así lo reconoció.
>>
>
>
>>    El estudio de 1988 empleo técnicas de datación con carbono. Danin
>apuntó
>>que el estudio anterior se fijó solamente en una única muestra, mientras
>que
>>él ha estudiado la tela completa.
>
>    Bueno, como siempre, eso no es completamente verdad. De la sábana se
>tomo un trozo que fue dividido en varias partes y enviado a tres
>laboratorios, uno en Arizona, otro en Oxford y otro en Zurich. A las
>muestras se les realizaron análisis de doble ciego entre 12 y 18 veces,
>según el laboratorio. Las pruebas de los tres labos arrojaron la misma
edad:
>entre 1260 y 1390 (Damon et al, 1989). Claro que varios historiadores ya
>habían predicho que el año ofrecido por los análisis iba a variar entre
1250
>y 1350 ¿Precognición? No simplemente es muy conocida una carta dirigida al
>papa de Avignon Clemente VII y escrita por el obispo Pierre D'Arcis en 1389
>en la que éste acusaba a su antecesor en el cargo de haber mandado pintar
un
>lienzo con la figura de Jesús. De hecho, al año siguiente, el papa
>mencionado reconoció que la Sindone "no se trata de la Verdadera Sábana de
>Nuestro Señor" (ARP, nota de prensa 17-4-1998)
>
>
>
>    Bueno, pues esa es la "milagrosa" historia de la Síndone. Ahí va algo
de
>biblio.
>
>
>    DAMON, P.E. et al (1989) "Radiocarbon dating of the shroud of Turin"
>Nature, vol. 337, nº 6208, 611-615
>
>    GAMEZ, L.A. (1998) "La cruzada de la Sábana Santa". El Escéptico, junio
>1998
>
>    NICKELL, J. (1983) "Inquest on the shroud of Turin" Prometheus Books
>
>    RODRIGUEZ, J (1998) "Mentiras fundamentales de la Iglesia Católica".
>Ediciones B
>