[escepticos] Re: criticar a ARP-SAPc?

[Cibernesto <cibernesto@xxxxxxxxxxxxxxxx>]

[Pedro J Hernández González]
> Determinados animalitos como las arañas y las serpientes podrían ser un 
> ejemplo de un universal humano para el miedo con todo el sentido del 
> mundo: suelen ser bichos venenosos

[Ernesto] Este tema ya ha salido otras veces en la lista. Salvo que se 
hayan publicado nuevos estudios, me parece que no existen pruebas 
sólidas para un miedo innato específico hacia arañas y serpientes en el 
hombre.

[Pedro J Hernández González]
> ese con una rata que prefiere dejar de comer que ver como otra rata 
> sufre shocks eléctricos. ¿No es ese un comportamiento que denominaríamos 
> moral?.

[E] Pues, la verdad, no veo por qué.

[P]> La cuestión concreta es: digamos el altruísmo como universal (asumamos
> que lo es, y hay evidencias de que es así). La tesis es que en cualquier 
> cultura humana que se haya desarrollado está bien valorado (sentimiento 
> moral) el altruísmo (lo que no significa que todo el mundo lo practique 
> siempre). ¿Podría eso significar que nuestro genoma ha evolucionado para 
> que el desarrollo fenotípico cerebral tenga la misma propensión a 
> valorar positivamente el altruísmo que por ejemplo a aprender un 
> lenguaje?. 

[E] Vamos a ver. Dices "¿podría eso significar...?" Lo que estás 
haciendo es formular una hipótesis. Una observación que tú consideras 
correcta (el altruismo como universal en las sociedades humanas) te 
*sugiere* la hipótesis de que ese altruismo tiene un origen evolutivo. 
¿Qué puedes hacer ahora? Pues intentar contrastar científicamente la 
hipótesis, cosa que no va a ser precisamente fácil.
Lo que no debes hacer es usar tu observación de universalidad como 
prueba de la hipótesis que te ha sugerido, ya que de la universalidad no 
puede deducirse "gratis" un origen evolutivo.
A otra persona la universalidad del altruismo en las sociedades humanas 
podría sugerirle una hipótesis bien diferente: transmisión cultural a 
partir de la población de origen, por ejemplo. Otra hipótesis: 
establecimiento del altruismo de forma independiente en distintas 
culturas a causa de sus ventajas sociales y económicas.

[P] Con lo que he leído ultimamente de este asunto yo creo que
> una respuesta positiva no sólo no es descabellada sino que incluso 
> podría ser razonable.

[E] A mí también me parece razonable, pero eso no basta. A veces lo que 
nos parece razonable resulta ser incorrecto, y viceversa. Este tipo de 
asuntos no se resuelven "desde el sillón".

Cibernesto
http://homowebensis.com