Marxismo Clasico

["Pedro Torrealba" <Torreal@...>]

Solo para aquella infima minoria que concibe la posibilidad de que
las necesidades colectivas deban estar por encima de las suyas
propias. Lo cual significaria la presencia de una "conciencia de 
clase" que nos identificara, al menos moralmente, con las grandes
masas desposeidas del planeta.

En torno al marxismo lo primero que habriamos de intentar es 
separar el pensamiento de Marx y Engels de la condicion de
ideologia que justifico al tristemente celebre "socialismo real" 
y su relacion con los atropellos y violaciones a los derechos 
humanos y las formas politicas que ha asumido aquel, conteniendo
o congelando los conflictos sociales; por cuanto a que esto no
pertenece a la teoria marxista como filosofia de la praxis.

Ademas, que el "stalinismo", caracterizacion posterior tanto del modo
politico sovietico como del sentido de la orientacion de la organizacion
del movimiento revolucionario hasta la decada de los setenta,  en
modo alguno despoja al marxismo de su estatuto de "ciencia"; aun
cuando haya sido una y mil veces despojado por aquellos.

La supresion del hambre a escala mundial; la miseria y la falta de 
bienes necesarios para la supervivencia; substituir la economia 
monetaria por unas relaciones sociales basada en la satisfaccion
integral de las necesidades; hacer innecesaria la guerra para la
resolucion d elos conflictos humanos; eliminar todas las formas de
explotacion, opresion, sometimiento y enajenacion; abolir la division
de la sociedad en clases, el enrriquecimiento exclusivamente 
individual; asegurar a todo nin^o, mujer y hombre las premisas 
sociales para la realizacion de sus potencialidades; logrando un 
sistema de cooperacion y solidaridad universales; explica cuales
son los fundamentos del marxismo clasico.

Y a partir de estas premisas, independientemente de las multiples
y unilaterales interpretaciones del marxismo, y ante la "noticia" del
colapso del modelo Estado-Partido, como dijo alguna vez Alfonso
Sastre: "Es una buena noticia; hay que volver a empezar".

Estas nuevas fases de la acumulacion del capital a nivel de "redes"
supranacionales en la explotacion de mercados cada vez mas amplios
y los conceptos neoliberales de esos ajustes y transformaciones para
la adaptaicon de esos nuevos mercados, exigen ser evaluados desde
la optica marxista.

O como dijo alguien recientemente: "El pueblo existe; el hambre y
la miseria, existen; y existen a un nivel tan alto cada vez que 
amenazan con extinguir un amplio segmento de la especie humana".

Pedro Torrealba.