cuerpos y almas

[teresa <teresa@...>]

Eh! vosotros que borrais los mensajes si no se leen al primer 
vistazo (ya sabéis quienes sóis), leedme, porfa, que me interesa vuestra 
opinión.

Muchas veces, cuando en ARP o en la lista hablamos de "medicinas 
alternativas", de su falta de fundamento científico, de la confusión que 
parecen tener muchos médicos sobre qué es la curación o qué es la 
ciencia, me siento incómoda. No cabe duda que se impone una postura 
crítica sobre falsas afirmaciones y confusiones en el campo médico y 
paramédico. Pero, ¿eso es todo?.

El auténtico problema no deja de ser  la necesidad que tiene el enfermo 
de encontrar un interlocutor que sepa verle cómo algo más que una 
maquinita estropeada, yo creo. Si no encuentra esta comprensión, esta 
valoración de sí mismo como "persona" es decir, de su cuerpo y su mente, 
en la "medicina oficial", ¿que tiene de extraño que lo busque en el 
mercado del "espíritu"?   Haciendo un juego de palabras autoirónico, 
aquí La Alternativa parece que no ofrece ninguna alternativa.

En algunos momentos, pienso, no sé que direis, podemos caer en una 
especie de auto-complacencia en nuestra postura. No se trata sólo de 
tener razones ( y son muchas, que esto no se discute) para situarnos en 
una posición crítica frente a la desinformación respecto de  las 
paraciencias. El objetivo de ARP, esto está claro, es contribuir ( en la 
medida que sea) a mejorar con nuestra aportación "esta sociedad", no en 
meter el dedo en el ojo de nadie ni en señalar sólo errores.

Que la enfermedad, quiza´cualquier enfermedad, implica al cuerpo y a la 
mente se sabe desde siempre. Cada vez más autores, más publicaciones, se 
hacen eco de la íntima relación de los distintos sistemas corporales: 
inmunológico, neuroquímico, circulatorio etc.. (ayuda, médicos y 
biólogos). De cómo se influyen mutuamente.

El libro de Damasio "El error de Descartes" dice cosas muy importantes 
en este sentido que me hacen reflexionar. Damasio piensa que no es 
operativa  la idea de que cerebro y cuerpo están relacionados pero sólo 
en el sentido de que el primero no puede vivir sin el soporte vital que 
le da el segundo. Damasio ve el cuerpo como una entidad pensante, en la 
que las emociones y los sentimientos, en los que participa de forma 
decisiva todo el cuerpo, son determinantes en aspectos tan poco 
relacionados  ahora con el cuerpo cómo son la toma de decisiones y la 
actividad racional. Para Damasio, la mente es un producto de todo el 
cuerpo, no sólo del cerebro. 

Se queja de que la mente todavía sea vista como algo objeto sólo de la 
religión y de la filosofía y dice:

"La medicina ha sido lenta en darse cuenta  de que la manera en que la 
gente se siente acerca de su condición médica es un factor principal en 
el resultado del tratamiento. Todavía sabemos muy poco sobre el efecto 
placebo.....Por ejemplo, no sabemos quien tiene más pobabilidades de 
responder a un efecto placebo, o si todos podemos hacerlo....Finalmente, 
está empezando a aceptarse el hecho de que las perturbaciones 
psicológicas, leves o fuertes, puedan causar enfermedades del cuerpo 
propiamente dicho, pero las circunstancias y el grado en que pueden 
hacerlo siguen sin ser estudiados.....Las formas alternativas de 
medicina indican bien a las claras hacia una notoria área de debilidad 
en la tradición médica occidental que debería corregirse 
científicamente, dentro de la propia medicina científica."

Está bien claro que no es un canto a favor de estas medicinas, sino el 
señalar el importante papel que cumplen....por razones equivocadas. La 
medicina "holística" es una asignatura pendiente de la medicina oficial. 
Igual que no hay que hacerse animista para ser buen ecologista (guiño a 
Ernesto) no es necesario hacer el tonto hablando de energías, 
meridianos, disoluciones inverosímiles, etc. para curar de una manera 
"integral".  Pero hay que hacerlo y le corresponde a la ciencia 
encontrar el modo. De momento hay un vacío y muchos voluntarios para 
llenarlo.

La pregunta del millón es: Cómo encaramos este tema? ¿Qué respuestas se 
pueden ofrecer? Cual sería nuestra postura?

Os espero


Teresa