RE: [escepticos] Comienzo del culto y feminismo

["José Luis Calvo Buey" <ix1163@...>]

Hola a todos

Xosé Anxo Fernández Canosa dixit:

>Nunca entendí muy bien por qué es difícilmente conciliable el culto a
>una diosa (por muy predominante que sea ese culto o esa diosa) con una
>sociedad patriarcal. Te pongo un ejemplo. El culto de
>Artemis Orthia es el culto más relevante de Esparta.  De hecho, ell
>ocupa gran
>parte de los rituales de iniciación masculinos. Sin embargo ello no
>permite
>deducir que la sociedad espartana no fuese una sociedad machista. Lo
>mismo podría
>decirse de la importancia del culto de Eleusis girando en torno a
>Deméter y Perséfone, lo que no convierte ni a Atenas ni a Grecia, en
>general, en sociedades no patriarcales.

[J.L.] Entiendo que no se trata de situaciones comparables. No es que sea un
culto preponderante, es que en un principio es único (por lo que yo sé, no
se localiza ninguna escultura masculina de este mismo periodo). En el caso
de Grecia, sí existen divinidades masculinas que, aunque en determinadas
ciudades pudieran tener menos adeptos, en otras eran predominantes.
Permíteme que de la vuelta a tu argumentación, ¿cómo se explica que en una
sociedad tan militarizada como la espartana no tuviera como máxima divinidad
a Ares? En mi opinión, es por el peso de la tradición. Encuentro
paralelismos con algunos pueblos africanos que conceden gran importancia a
la Fertilidad; pero que son sociedades machistas donde las haya. Sin
embargo, en alguno de ellos se conservan restos de que no siempre fue así.
Por ejemplo, la pertenencia a la tribu es por línea materna, no paterna. La
sociedad evoluciona mucho más rápidamente que las creencias, eso puede crear
estas contradicciones.

[Xosé Anxo] Lo de la famosa "diosa madre mediterránea" es bastante
complicado.
>Quiero decir
>que hoy en día entre los especialistas en religiones de la antigüedad
>tiende a
>haber consenso en considerar de que las "diosa madre mediterránea" no es
>más
>que una ficción historiográfica.  Un ejemplo típico es el de la "diosa
>madre"
>del Egeo que aparecería en la cult. minoica. Claro, encontrarás quién
>siga
>manteniendo lo de la diosa madre mediterránea, pero creo que sin
>demasiado
>fundamento.

[J.L.] ¿Puedes ampliar la argumentación? Me parece muy interesante lo que
dices (y me pilla completamente in albis)

[Xosé Anxo] Esperando haber contribuido a la confusión, un cordial saludo,

[J.L.] Los nuevos puntos de vista nunca crean confusión. Siempre contribuyen
a clarificar la situación. Un abrazo