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Re: [escepticos] Nacionalismos y varas de medir
Hola a todos
Quedaba pendiente el asunto del "domuit vascones". Gracias a Alejando Pérez
he encontrado ya la referencia exacta. Van citas de un artículo, la fuente
al final:
"Un ejemplo de esta situación es la extensión del tópico del domuit
vascones, frecuente en los libros de éstos, y que aparece en ocasiones
también en las obras de síntesis de historiadores. Valga como muestra, por
ser reciente (1997) y aparecer en un voluminoso libro dedicado a la Alta
Edad Media, el siguiente texto:
"Todos los cronicones de la vida de los reyes Godos o Visigodos terminan
con esta frase lapidaria: <<Domuit vascones>>, <<dominó, venció, subyugó a
los vascos[...]>>
Si cada rey visigodo se jacta de haber subyugado a los Vascos, señal es de
que nunca los subyugaron; siendo la cosa de otro modo, no haría falta
repetir siempre la misma cantinela de <<domuit vascones>>." [Una nota
aclara que este texto pertenece a la obra de Anastasio Arrinda, Los Vascos
de la caída de Roma al Cristianismo: S V-X; Bilbao Biizkaia Kutxa, Bilbao,
1997, pág. 122. Prosigue el artículo]:
Pues bien: no sólo no poseemos, desgraciadamente, cronicones de las vidas
de los reyes visigodos, sino que la expresión domuit vascones no aparece
una sola vez en las crónicas de la época. Este hecho es muy significativo,
pues indica que en muchas ocasiones se ha escrito la Historia sin tener
idea de las fuentes. Y esto es grave porque sólo puede provocar errores. En
este caso se desfiguran los conflictos que mantuvieron vascones y
visigodos, pues no fueron éstos los que atacaron a aquéllos, sino todo lo
contrario. [Nueva nota que aclara: Éstas y otras afirmaciones del presente
artículo necesitan una argumentación que por razones de espacio no puedo
realizar, pero que considero que he justificado sobradamente en mi libro
Domuit vascones. El País Vasco durante la época de los reinos germánicos.
La era de la independencia (siglos V-VIII). Librería anticuaria Astarloa,
Bilbao, 2001, 635pp. Prosigue el artículo]:
El asunto no acaba aquí, en creer lo que no fue (cuya transcendencia se
limita al reducido e inofensivo ámbito de los que desean conocer el
pasado), pues puede dar lugar finalmente a interpretaciones torticeras
(cuya trascendencia está por estudiar) como ésta de Mark Kurlansky,
realizada en su reciente libro la historia vasca del mundo:
"De este momento en adelante [que en su ignorancia, que es mucha, cifra en
el año 400- este inciso es del autor del artículo-], las crónicas de las
vidas de los monarcas visigodos concluyen con dos palabras <<domuit
vascones>>. Todos los gobernantes de la Península hasta el actual Ejecutivo
español han abrigado la misma intención <<Hay que controlar a los vascos>>.
[Una nueva nota aclara: Editorial Planeta, Barcelona, 2000, pág. 44. El
autor que imagina que hubo 20 campañas visigodas contra los vascones
protagonizadas por 20.000 soldados, contrapone así la dominación visigoda a
la romana: <<En la larga memoria de los vascos, el del Imperio Romano es
considerado un periodo favorable. En el contexto de la historia vasca un
periodo favorable es aquel en el que hay un invasor razonable, un intruso
con quien se puede tener tratos. Hoy, los vascos siguen poniendo este
modelo como ejemplo de cómo les gustaría convivir pacíficamente con poderes
superiores>>. El que este libro no tenga de Historia más que el título no
ha impedido que haya sido uno de los más vendidos en el País Vasco durante
semanas. Prosigue el artículo]:
Así pues, el domuit vascones que no existió ni se escribió, ha terminado
por convertirse en un principio de la política española de todos los
tiempos, incluidos los actuales."
La era de los reinos germánicos (siglos V-VIII). La independencia de los
vascones. Armando Besga Marroquín. Historia 16 nº 314 Año XXVI mayo 2002.
Madrid, 2002. Cita del artículo en la página 11. Notas en la página 24.
Saludos
J.L.