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Re: [escepticos] Re[2]: [escepticos] RE: [escepticos] RE: [ escépticos ] Homosexua lidad ambiental



At 17:56 14/02/2004, you wrote:

Hola JM,
parece que esa concepción del semen como portador de la vida es común a muchos pueblos de Nueva Guinea.
Para los Sambia, la leche materna se forma a partir del semen, que contribuye así a hacer y crecer a los hombres.
También entre los Etoro se dan prácticas parecidas, pero en este caso creo recordar que las felaciones únicamente estaban permitidas entre jóvenes y adultos, y no entre jóvenes. En esa cultura las reservas de semen son limitadas y van pasando de generación en generación, con lo que no está permitido que algunos jóvenes se las "roben" a otros.
Quizás tu sepas si todas estas prácticas están relacionadas con ser las mujeres tabu sexual durante gran parte del año... y así tener una forma de bajar la presión que causa el deseo.?? o simplemente con la vanagloria del varón en sociedades muy guerreras.


Saludos
FP


No conozco ese caso, pero sí uno muy similar de otra tribu de Nueva
Guinea, los Baruya. Aquí el valor es religioso o si lo prefieres
cósmico. Para ellos toda energía viene del sol, y se materializa en el
semen. El semen es la fuente de vida para los humanos, y por eso no
debe ser malgastado. La mujer vive gracias al semen que el hombre le
inocula. Cuando tiene la regla y las relaciones sexuales son tabú, la
mujer practica el sexo oral al marido y bebe su semen, fuente de
energía. Lo mismo durante el embarazo: es la bebida del semen la que
hace crecer al feto. Recibir semen (sea mediante el coito, sea bebido)
es recibir vida.

Por supuesto, ese mismo concepto del varón como único ser capaz de
materializar la energía del sol en su semen conlleva un dominio
absoluto del varón sobre la mujer.

De todas formas, el ejemplo tal vez no sea demasiado pertinente por
cuanto los Baruya son ya tribus horticultoras, alejadas por tanto del
"buen salvaje ideal" que para algunos se encarna en las bandas de
cazadores-recolectores.

Saludos

JM

PS: El primer contacto de los blancos con los baruya tuvo lugar en
1959. Los datos los tomo de mi memoria, por lo que pueden estar
falseados. La fuente originaria es Maurice Godelier.

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