Re: [escepticos] Re: [escepticos] Escepticismo absoluto ¿como salir de él?

[pepet_ <idd01hrp@...>]

El Jueves, 18 de Marzo de 2004 14:06, 
pedroj.hernandezgonzalez en gobiernodecanarias.org escribió:
> ----- Original Message -----
> From: "Miguel A. S. Cogolludo" <pelisdegaraje en iespana.es>
> To: <escepticos en dis.ulpgc.es>
> Sent: Wednesday, March 17, 2004 11:25 PM
> Subject: [escepticos] Escepticismo absoluto ¿como salir de él?
>
>
> Saludos a todos:
>
> Siguiendo los pasos de Descartes (como me enseñaron en COU), usando la
> duda metódica se cuestionó la autenticidad de todo lo que percibía y
> finalmente llegó a una verdad que consideró cierta e incuestionable: el
> famoso "Pienso luego Existo". (Una rama de la discusión se podría
> escindir a partir de aquí para aclarar si esta afirmación realmente
> válida).
>
> En caso de que admitamos esto como de lo único de lo que puedo estar
> absolutamente seguro, aquí viene mi pregunta: ¿cómo salir de ese
> callejón sin salida?
> A mi entender, Descartes hizo trampa echando mano de la idea de Dios
> para no disgustar a la Iglesia. Nunca me convenció el modo en que
> Descartes  lo hizo
> (http://www.lafacu.com/apuntes/filosofia/raci_desc/default.htm).
>
> Mi pregunta es:  ¿Hay algún filósofo en la historia de la filosofía que
> haya partido de la misma base de Descartes y que haya logrado deducir
> que el mundo existe sin echar mano de la idea de Dios?
> ---
La pregunta de si existe una realidad, independiente de nuestro pensamiento, 
es una pregunta metafísica, y por tanto su respuesta es metafísica, y por 
tanto infalsable, (tanto por observación, como por experimentación :) ).
Es como preguntarse, cuando considero la divisibilidad de los números 
naturales, si estos en particular los hemos construido a partir de los 
Axiomas de Peano o los de la Teoría de Conjuntos, cuestión que es irrelevante 
en Aritmética. En otras palabras como, la pregunta de si existe una realidad 
exterior a mi pensamiento, no tiene respuesta científica. Parto de:

a)No tengo ninguna evidencia de que mis percepciones, sean producto exclusivo 
de mi mente.
b)Pensando que los hechos observados son independientes del observador, puedo 
explicar gran parte de esos hechos.
c) Plantearse, si existe un diablillo juguetón que nos engaña, es lo mismo que 
plantearse la existencia de Dios.
d) La existencia de los dos seres puestos en el apartado c) no nos sirve para 
nada.
e) La respuesta afirmativa a la pregunta, es decir la seguridad absoluta de 
una realidad independiente de nuestro pensamiento, es del mismo tipo que 
decir que existe "LA VERDAD"
f) Después de los trabjos realizados en el siglo XX acerca de la consistencia 
de las Matemáticas, disciplina que no ofrecía ninguna duda a Descartes, en 
cuanto a su verdad, no podemos estar seguros de que a partir de los axiomas 
de las Matemáticas, no podamos llegar a una contradicción, es decir ni las 
Matemáticas nos proporcionan un conocimiento seguro.
g) Acabando: Dejemos de buscar "LA VERDAD", que con verdades con minúscula 
tampoco le ha ido tan mal a los conocimientos humanos.
saludos pepet

PS: Recuerdo, que una contradicción obtenida a partir de los axiomas de 
Matemáticas, demostraría que TODAS LAS PROPOSICIONES FORMULADAS SERIAN 
VERDADERAS. Pero la verdad, si después de 2500 años todad las contradicciones 
que se han encontrado, se ha comprobado que eran un error en la formulación 
del problema y se ha logrado evitarlas, estoy bastante tranquilo en cuanto a 
la validez de los enunciados Matemáticos. Los creyentes en cambio, no 
consiguen desmontar las paradojas que plantea la "Omnipotencia divina"
resaludos pepet