Re: [escepticos] Científicos de todo el mundo desaconsejan la adopción por homosexuales

["Antonio M. Sánchez Pérez" <asanchez@xxxxxxxxxxxxxxxxxxx>]

Al hilo de todo esto les copio aquí un texto que circula por internet. 
Desde luego, la gente es la monda.
Que lo disfruten.


En línea con la actual relevancia social en torno a la modificación de 
la legislación española sobre los matrimonios, la postura de los 
católicos en ella, voy a exponer mi posición aquí, que para eso es mi blog:

Estoy completamente a favor del permitir el matrimonio entre católicos.

Me parece una injusticia y un error tratar de impedirselo.

El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos 
no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben 
poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, 
informáticos u homosexuales.

Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de caracter de las 
personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden 
parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían 
esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y 
deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus 
costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden 
incomodar a algunos.

Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no 
es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.

Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un 
matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso 
ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado 
que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la 
iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se 
casen incrementará el número de matrimonios por "el qué dirán" o por la 
simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del 
matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las 
familias desestrucuturadas. Pero hay que recordar que esto no es algo 
que ocurra sólo en las familas católicas y que, dado que no podemos 
meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones.

Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser 
llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruín de desviar 
el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: Aunque sea 
entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una 
familia.

Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi 
opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor de 
permitir que los católicos adopten hijos.

Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable 
que alguno responda con exclamaciones del tipo de "¿Católicos adoptando 
hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!".

Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bién es cierto que los hijos de 
católicos tienen mucha mayor problabilidad de convertirse a su vez en 
católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la 
homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas 
como los demás.

Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas 
evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar 
a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar 
católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los 
tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es 
precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.

En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que 
debería permitirseles también a los católicos tanto el matrimonio como 
la adopción.

Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.

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Miquel Villanueva i Margalef

Departament d'Economia i Ciències Socials
Universitat Politècnica de València