[escepticos] Mas Alla Civilizaciones (...7...)

["del Rio Bros" <m020367903@...>]

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PAGINAS 102-105

    Un artículo sobre el Diluvio Universal. El interés principal (para mi)
lo tiene un apartadillo en el que se comenta la obra de un tal Graham
Hancock, que está convencido de que el Diluvio tiene una base real y está
relacionado con el fin del último periodo glacial.

    * El autor comenta que el propio Darwin encontró "restos de caballos
entre fósiles de saurios" en América. Lo primero que es piensa es ¿qué tiene
que ver la presencia de caballos en América con la glaciación? Lo segundo
¿se refiere a dinosaurios al hablar de saurios? parece que sí, porque luego
dice que se hallan útiles de piedra "congelados in situ a grandes
profundidades" que prueban que el hombre convivió con esos "gigantescos
animales". O sea, que según el autor, a grandes profundiades en América se
encuentran restos de caballos, dinosaurios y útiles humanos congelados.
Bueno ¿qué decir de esta afirmación? Los dinos se extinguieron hace 65 m.a.,
los caballos se extinguieron en América hace 100.000 años, unos 70.000 años
antes de que los primeros humanos entrasen en este continente (Gould, 1993)
y unos 25.000 años antes de que empezase la Edad de Hielo (75.000 B.P. -
10.000 B.P.) (Lewin, 1994); además, no sé qué quiere decir la expresión
"útiles de piedra congelados in situ".

    * Pero es que eso no es todo. Además el tal Hancock dice que en Pekín se
han hallado restos humanos asociados a mamuts y búfalos. En principio, según
Meléndez y Fúster (1984) el mamut sólo existió en Europa y Siberia, y según
Gould (1993) tanbién se trasladó a América, aunque podría tratarse de otra
especie. De todos modos, esto se queda en anécdota cuando se afirma que se
han encontrado todos estos animales junto a vegetación tropical congelada en
los polos. Bueno, esto supone, entre otras cosas, que hace poco más de
20.000 años no había
casquetes polares, lo que entra en contradicción con las edades medidas en
los hielos polares, la morrenas glaciares o las relaciones O18/O16 en los
caparazones fósiles (Agueda et al. 1983, Muñoz et al. 1995) o que los mamuts
vivían en climas tropicales. Me gustaría conocer una sola prueba de todo
esto.

    * Para acabar, según Hancock, por algún fenómeno desconocido (sic.) el
hielo se fundió repentinamente y llegó a inundar hasta las zonas montañosas,
lo que provocó la historia del Diluvio. Bueno, ni me molesto en repetir todo
lo que he dicho sobre el ascenso del nivel del mar.


    ¿Por qué hay tantas historias similares en Eurasia y America sobre el
Diluvio? Bueno, supongo que un psicólogo o un historiador podrían responder
mejor, pero, ya que los pueblos se desarrollaban en las muy fértiles
llanuras de inundación de los ríos, no sería extraño que a lo largo de su
historia se viesen sorprendidos por inundaciones catastróficas. Si unimos
esto a la transmisión de tradiciones que se produce de unos pueblos a otros
(la propia Atlántida es hoy un mito universal) no es difícil encontrar una
explicación a hechos por otro lado relativamente comunes, como inundaciones,
sequías, epidemias...

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    PAGINAS 106 A 109

    Cuatro páginas dedicadas a "demostrar" que las primeras civilizaciones
fueron instruidas por extraterrestres o atlantes (o extraterrestres
atlantes, vaya usted a saber).

    * El artículo, firmado por el famoso Cardeñosa, comienza preguntándose
como podían los sumerios saber de la precesión de los equinoccios; ¿cómo?,
pues, como decía Gaspar Vidal, midiendo a lo largo del tiempo. El hecho de
que un pueblo sea antiguo no significa que sea gilipollas.

    * Para seguir, se habla de pueblo Dogon de Mali, que, según los magufos,
adoraba a la estrella Sirio y sabía desde hace siglos que tenía una
compañera, una enana blanca llamada llamada Sirio B y descubierta en 1862.
¿Cómo podían los dogon saber de la existencia de Sirio B? Muy fácil: no lo
sabían. Como cuenta Randi (1994) la historia de los dogon aparece
originalmente en un libro de 1976 llamado "The Sirius Mistery" en el cual el
autor, Rober Temple, mostraba  dibujos en los que se veían dos signos (una
especie de X y una U invertida) dentro de una círculo que más bien tiene
forma de huevo; Temple argumentaba que representaban objetos cósmicos, y
estaba en lo cierto, aunque no en el modo en que él pensaba. Dos
antropólogos franceses que convivieron con los dogon descubrieron que el
dibujo original contenía nueve signos y no dos, y los dos signos atribuidos
a Sirio A y B en realidad correspondían a dos símbolos míticos llamados el
Sol de las Mujeres y la Estrella de las Mujeres (para los dogon el Sol y las
estrellas eran objetos distintos, lo que no parece concordar con un origen
extraterrestre para sus conocimientos. Temple, en la más tradicional línea
magufa, decidió eliminar esos otros siete signos tan molestos. Además, el
círculo con forma de huevo, que Temple pensaba que se refería a una órbita
(¿de qué? no pasa por ninguno de los nueve signos) era, efectivamente, un
huevo: el Huevo del Mundo, otro concepto simbólico dogon. Por otro lado,
nadie ha podido comprobar que las leyendas atribuidas a los dogon sean
anteriores al "descubrimiento" de Temple, o sea, que no sabemos la verdadera
antigüedad de esa leyenda, y los dogon no son los Kung del Kalahari: reciben
educación universitaria, por lo que no es difícil que antes de 1976 supiesen
de la existencia de Sirio B, si es que en realidad alguien le contó a Temple
esa historia.

    Una pregunta sobre este tema ¿no se descubrió hace poco que Sirio era en
realidad un sistema triple, con un Sirio C? Me suena algo, pero no estoy
seguro.

    * Sobre ese mismo tema, el autor dice que "un científico de la talla de
Carl Sagan afirmaría" que los dogon no podían tener ese conocimiento sin
telescopios. Observese cómo se utiliza a un científico de prestigio para
suponer lo que habría dicho, no lo que dijo en realidad porque, que yo sepa,
Sagan era miembro de CSICOP y no estaba precisamente por la labor de
atribuir esos conocimientos a fuentes extraterrestres; pero da igual, si uno
no se fija, la frase está lo suficientemente bien expresada como para que el
lector se quede con la idea de que Sagan en realidad pensaba que los dogon
tenían conocimientos extraterrestres. Como no hay un solo científico serio
que los magufos puedan poner de su lado, le pegan tres vueltas a la
sintáctica para ver si cuela el asunto.



    * En cuanto a Mesoamérica, se habla de Viracocha, el dios instructor de
algunos pueblos andinos. Para el autor, y ¡en el mismo párrafo! Viracocha
significa primero "hombre blanco" y luego algo así como "El Que Se Desplaza
Por El Aire". En realidad (Planeta DeAgostini, 1997) Viracocha significa
"Señor" en quechua. Y luego se afirma que todos los lugares recorridos por
Viracocha forman una línea recta; hombre, no es que haya que mirar en un
atlas, es que en el propio mapa que sacan los del más pallá las localidades
mencionadas no forman una línea recta ni a martillazos...

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BIBLIOGRAFIA



    AGUEDA, J. et al. (1983) "Geología" Ed.Rueda.

    GOULD, S.J. (Ed.) (1993) "El Libro de la Vida" Ed.Crítica.

    LEWIN, R. (1994) "Evolución Humana" Ed. Salvat.

    MELENDEZ, B., FUSTER, J. M. (1984) "Geología" Ed. Paraninfo.

    MUÑOZ, A.M. et al. (1995) "Prehistoria" UNED.

    PLANETA DeAGOSTINI (1997) "Enciclopedia Universal Interactiva".

    RANDI, J. (1994) "Fraudes Paranormales" Ed. Tikal