[escepticos] Re: Gustavo Bueno pide sacar los tanques a la calle

["Antoni Mont" <ANTONIAM@...>]

Me ha llamado la atención el hecho de que varios colisteros consideren
que el tema del nacionalismo es "off-toppic". En el FAQ de la lista,
bajo el epígrafe "acerca del escepticismo", puede leerse, entre otras
cosas:

"La rígida educación que nuestras sociedades han impuesto, limita desde
temprano nuestra capacidad de rebelión contra ideas y preconceptos
adquiridos, y por esta razón, tendemos a aceptar casi todo lo
'establecido' ".

Y se añade, con referencia al derecho a dudar:

"Todos nacemos con este derecho, el de preguntar, indagar, cuestionar y
exigir pruebas ante cualquier afirmación realizada, sea del cuño que
fuere, científica, política, religiosa o económica, pero muy pocas
personas ejercen este derecho natural".

Pués bien, creo yo que a pocos conceptos como al nacionalismo les
conviene tanto una pasada por el tamiz escéptico. ¿Alguien puede citar
una fuente mayor de sufrimiento para la humanidad con base en la
irracionalidad?, ¿quizá la religión?. Probablemente puedan
equipararse..., y no hablemos de cuando se alian entre si para encender
los más bárbaros fanatismos.

Y sin embargo no podemos permitirnos el lujo de ignorarlo. Empapa el
tejido social en todos sus estratos. La necesidad de establecer el
"nosotros" con relación a "ellos" parece anclada en lo más profundo de
nuestro ser: la familia, la pandilla, el equipo deportivo, el gremio,
los antiguos alumnos de no se que, los regatistas de Oxford, los
cofrades, los moros y los cristianos, los muy ilustres miembros de no se
que colegio, ...etc., etc., y, finalmente: la patria. Aparentemente
nadie sensato se tiene por nacionalista; basta oir a sesudos analistas y
tertulianos, incluso de los círculos más progresistas. Pero basta
tambien el más mínimo agravio en el tablero internacional, o cualquier
acontecimiento en que un compatriota adquiera cierta relevancia (un
Oscar cinematográfico, una victoria deportiva, ...) para ver a estos
mismos templados caballeros tocar a arrebato o exultar en euforía
desbordada. Parece que hay un nacionalismo mezquino y corto de miras, y
un patriotismo generoso y universalista. El calificativo "nacionalista"
se aplica -justamente- a los secesionistas, pero no -injustamente- a los
antisecesionistas.

Pero como decía al principio, no podemos permitirnos el lujo de ignorar
la realidad, sea o no off-toppic, y el nacionalismo, en la especie
humana, es una realidad tan omnipresente como la lucha por la
supervivencia en el conjunto del mundo vivo. Hablaba yo el otro dia, a
propósito de la moral, de lo que Rorty llama "la justicia como lealtad
ampliada". La lealtad biológica al entorno más inmediato, tal como la
familia y el clan, -el "nosotros"- se expande, conforme avanza la
civilización, en círculos cada vez más amplios hacia la tribu, la
ciudad, la nación, la especie, y eventualmente, los seres vivos con
capacidad de sufrimiento. Así, la justicia no sería más que la lealtad
ampliada a la especie. Pero estos círculos se contraen de nuevo cuando
las cosas se ponen feas, y, por ejemplo, la mano de obra de paises más
pobres, que es bienvenida cuando Europa está en expansión, deja de serlo
y desata la xenofobia cuando el trabajo escasea. Hay un conflicto entre
la lealtad al circulo próximo y la lealtad, o justicia, al grupo más
amplio. La pregunta sería: ¿cual es el grupo amplio, la lealtad al cual
podemos calificar de justicia?. Hasta muy recientemente, el grupo más
amplio socialmente estructurado era la nación; y parecía legítimo
reclamar de sus componentes una lealtad que exigía el sacrificio en su
defensa frente a otras naciones. Hoy creo que podemos aspirar a la
lealtad al círculo máximo: la especie. Es decir, la justicia universal.

Saludos,

Toni