[escepticos] Nacionalismos y varas de medir

["Lluis P.L" <lluis_roig_1985@...>]

He leido un artículo en Magonia que me ha dejado un poco mosca en algunos 
sentidos; lo reproduzco integramente y mas abajo está mi crítica:

27 septiembre 2003
EL PUEBLO VASCO, AL GUSTO DE IBARRETXE


"El pueblo vasco existe como pueblo, con una identidad propia, desde los 
albores de la Historia", ha dicho Juan José Ibarretxe en el Parlamento vasco 
como justificación de su plan soberanista. Reinventar el pasado a medida y 
recurrir a la fantasía histórica para justificar sus actuaciones es algo que 
suelen hacer algunos políticos. Los historiadores de cámara del presidente 
del Gobierno vasco tendrían que informarle, no obstante, de que los "albores 
de la Historia" se sitúan en Mesopotamia hace más de 5.000 años -lo que hoy 
es Euskadi estaba entonces en la Edad de Piedra- y que, cuando los romanos 
llegaron a la región hace unos 2.200 años, ésta vivía aún sumida en una 
Prehistoria tribal. El pueblo vasco, al gusto de Ibarretxe, es un invento 
muy posterior, del siglo XIX, y obra de Sabino Arana, el fundador del PNV.

La manipulación de la Historia por parte del nacionalismo gobernante en 
Euskadi, de la que la afirmación del lehendakari es el último capítulo, se 
ha plasmado en la venta de la Guerra Civil como un conflicto entre Euskadi y 
España, y en que haya quien crea que una vez hubo algo parecido a un Estado 
vasco, idea que se fomenta desde las propias instituciones, como demuestra 
el caso de Sancho III El Mayor (992?-1035). Un milenio después de su muerte, 
le quieren coronar -a él, que fue rey de Navarra y conde Castilla- como "rey 
del Estado vasco, reino de Navarra". Es un proyecto del Ayuntamiento de 
Hondarribia, gobernado por el PNV, que quiere levantar en honor del monarca 
un monumento por ser el primer soberano de todos los euskaldunes. Ahí queda 
eso. Pasaría así a sentarse junto a Santiago Matamoros y el Cid Campeador en 
ese panteón mitológico que tanto se ha cultivado en la península con fines 
políticos. Lo del Ayuntamiento de Hondarribia sólo puede calificarse de 
charlotada: "Actuación pública, colectiva, grotesca o ridícula", según el 
diccionario de la Real Academia Española. Eso sí, en esta iniciativa, hay 
una cosa que me molesta y otra que debería inquietar a las regiones 
limítrofes con Euskadi. Me molesta, como republicano, que la derecha vasca 
ande a la caza de un rey para Euskal Herria -denominación que siempre ha 
sido de una comunidad cultural y no de una unidad política, como quieren 
ahora hacernos tragar- a cualquier precio y que tenga, además, la osadía de 
elegir para el puesto una figura tan 'españolaza', con perdón. Porque el tal 
Sancho III fue un sujeto de cuidado, un reconquistador cuyos dominios 
llegaron a abarcar prácticamente todo el territorio cristiano peninsular: el 
reino de Navarra, Castilla, Aragón y Sobrarbe-Ribagorza. ¿Dónde está ahí el 
Estado vasco? ¿Es todo ese territorio? Si no lo es, ¿por qué? Si lo es, 
¿comenzará desde Hondarribia una nueva reconquista?

Evitar las trampas tendidas en el pasado por los políticos y sus 
historiadores a sueldo no es fácil. Por eso, además de leer todo lo que 
pillen a mano, les recomiendo que incluyan entre sus fuentes sobre Historia 
dos sitios que a buen seguro les servirán de guía: 'El triunfo de Clío', la 
web del historiador palentino José Luis Calvo Buey, y 'Oblivion', la página 
del periodista y arqueólogo Julio Arrieta.

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Lo primero es decir que Navarra SI fue un Estado vasco. Cierto que Sancho 
III  fue TAMBIÉN rey de Aragón y conde de Castilla; fijense que digo 
TAMBIÉN, esto es, ADEMÁS DE. Es decir, ADEMAS DE ser rey del reino de 
Navarra, también era soberano de otros territorios; pero eso no quiere decir 
que el Estado navarro los englobase: las leyes de Navarra acababan en sus 
fronteras (que en aquellos tiempos coincidian con los límites de lo que hoy 
se da en llamar Euskal Herria, esto es, Alta Navarra, Baja Navarra, Lapurdi, 
Zuberoa, Vizcaya, Guipuzcoa y Álaba), y en la tierra de Castilla imperaban 
las leyes de Castilla; en otras palabras, se trataba de Estados distintos 
bajo una misma corona; talmente como Castilla y Portugal estuvieron reunidos 
bajo la corona de Felipe II y NUNCA fueron el mismo Estado.

Lo segundo es que, aunque admitiesemos la teoria (made in Spain) de que 
Navarra no fue el primer Estado que unificó a todo el pueblo vasco, la idea 
de que este fue una "invención" de Sabino Arana es  pseudohistoria pura; es 
olvidarse de que cierto monarca visigodo (Sisebuto) ya dijo aquello de 
"dominé a los vascones"; es olvidarse de que la lengua (y la lengua es lo 
que mas define a una etnia o pueblo o como le querais llamar) vasca es 
probablemente la mas antigua de Europa, y por cierto la única del continente 
sin filiaciones indoeuropeas. Es, en fin, creer que crear un nacionalismo (y 
eso si que lo hizo mr.Arana) es crear un pueblo; otra cosa es despertar su 
conciencia de tal.

En tercer lugar, decir que el derecho de autodeterminación al que apela 
Ibarretxe no encuentra su justificación en la historia del pueblo vasco sino 
en los problemas políticos de este en la actualidad. Por tanto, si hay que 
negarlo se niega (esto ya es otro tema), pero no recurramos a eso de decir 
que el pueblo vasco  es una invención y bla bla bla porque ya está muy 
sudado: la política es la política y requiere soluciones, mas que Historias 
(con hache mayuscula, porque hay varias).

En cuarto lugar, decir que me molesta bastante que cada vez que un 
nacionalista vasco o catalán comete una imprecisión histórica se le eche a 
los leones, y que en cambio nadie proteste ante las barbaridades que se 
dicen frecuentemente desde los círculos políticos e intelectuales españoles. 
Que web escéptica protestó cuando ese sujeto al que llaman rey dijo la 
barbaridad de que "a nadie se le obligó nunca a hablar en castellano"? Que 
asociación escéptica protesta por el hecho de que en León o en Madrid se 
enseñe pseudohistoria de la peor calaña ("España nace con los Reyes 
Católicos" y demás cosillas)? Por que hay dos varas de medir distintas? Será 
que todo es mas tolerable cuando uno se siente español.

"Dixi et salvavi animan meam"

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