Re[2]: [escepticos] OT Tercer Mundo

[jm <jmbello@xxxxxx>]

Hello Moreno,

Thursday, April 21, 2005, 5:31:18 PM, you wrote:

M> Ahí quería llegar. La expresión "Tercer Mundo" se usa erróneamente.
M> Existía el Viejo Mundo, que comprendía Europa, norte de África y Oriente
M> Próximo. A América se la llamó Nuevo Mundo. Y finalmente, se acuñó el
M> término Tercer Mundo para referirse a las partes de África y Asia de
M> pasado colonial.

Sin entrar en quién tiene razón, cosa que no sé, cito:

"Para el conjunto de países que no han realizado la Revolución
Industrial se han buscado denominaciones diversas; primero se habló
vagamente de ?pueblos subalimentados? ?la palabra hambre se rehuyó
durante mucho tiempo en la literatura política y sociológica hasta que
rompieron el tabú las publicaciones de Josué de Castro?, más tarde de
naciones subdesarrolladas? y ?en vías de desarrollo?. El demógrafo
Sauvy acuñó la denominación Tercer Mundo porque veía en estos pueblos
la prolongación del Tercer Estado de la Revolución Francesa, similitud
bastante forzada, ya que en el Tercer Estado se integraban también
burgueses adinerados. Esta expresión terminó por aceptarse."

En http://www.portalplanetasedna.com.ar/tercer_mundo.htm


Y buscabuscando, parece que va a ser verdad. En palabras de Sauvy:

"Sobre el origen de la expresión "tercer mundo".
En 1951, en una revista brasileña, yo había ya hablado de "tres
mundos" sin emplear, sin embargo, la expresión "tercer mundo". Creé y
utilicé por primera vez esa expresión en el semanario francés
"l'Observateur" del 14 de agosto de 1952. El artículo terminaba así:
"...pues, finalmente, este Tercer Mundo ignorado, explotado,
despreciado como el Tercer Estado, quiere, él también, ser algo".
Parafraseaba así la famosa frase de Sieyes sobre el Tercer Estado
durante la Revolución francesa. No añadí (aunque a veces lo he dicho
como boutade) que se podría asimilar el mundo capitalista a la nobleza
y el mundo comunista a los clérigos."

En http://www.eumed.net/cursecon/economistas/sauvy.htm

Y más:

"El término Tercer Mundo fue acuñado por Alfred Sauvy, eminente
demógrafo francés y primer director del Instituto Demográfico de
Naciones Unidas. Sauvy utilizó ese concepto para designar a un
conjunto de países con características comunes, tales como el haber
sido colonias de potencias europeas, haber sufrido una dominación
económica, ser productores de materias primas y alimentos, tener
determinadas características en cuanto a crecimiento de la población,
ingreso per cápita, escolaridad, etc. Nunca habló de un Primer Mundo
ni de un Segundo Mundo, por la sencilla razón de que no era eso lo que
le interesaba describir y también por la propia significación que
busca darle a este concepto. Se trata de una paráfrasis del concepto
de Tercer Estado, tan caro a la Francia de aquellos días. Sauvy tenía
muy presente la famosa definición dada en l789 por el abate Sieyès:

¿Qué es el Tercer Estado? Todo.
¿Qué ha significado, hasta ahora, en el orden político? Nada.
¿Qué pide? Convertirse en algo.

El contexto de la Guerra Fría le va a dar otra significación al
concepto. En l955 se reúne la famosa Conferencia de Bandung, piedra
fundacional del Movimiento de Países no-Alineados con pretensiones de
tercerismo en esa disputa. Muchos líderes políticos de Asia, África y
América Latina hablan de vías nacionales al socialismo concretadas
muchas veces en políticas pendulares que llevan a frecuentes
inversiones de alianzas en el ámbito internacional. Esto era posible
en tanto el contexto de disputa entre EE. UU. y la URSS otorgaba a
esas regiones una inusual importancia política en el ámbito
internacional. Tercer Mundo implica en estos casos equidistancia en la
disputa Este-Oeste.

En ese mismo contexto, algunos años después, Mao Zedong va a elaborar
su teoría de los Tres Mundos. Aquí sí se van a definir los otros dos
mundos: el Primero, integrado por las dos superpotencias en conflicto,
EE. UU. y URSS, el Segundo por los países industrializados de alto
nivel de vida, Europa, Canadá, Japón, etc. Para Mao el Tercer Mundo es
ante todo el mundo campesino de Asia, África y América Latina que, en
una estrategia de cerco de las ciudades por el campo, similar a la
llevada adelante por el movimiento comunista chino, a la larga debe
ser el protagonista de la revolución mundial.

En http://www.nodo50.org/varios/conflicto1.htm

Saludos

JM