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[Akin <Akin@...>]

Javier

El domingo, 30 de septiembre de 2001, 21:43:24, escribió:

>>
>>   Bueno, la verdad es que en el fondo nunca me ha importado si el
>> magufismo es religioso o tradicional. Un sistema moral que está basado
>> en tradiciones ancestrales, utilicen a dios (en minúscula :-) o no, no
>> deja de ser un sistema magufo y acrítico, y que todo como escépticos
>> deberíamos poner en duda. No conozco prácticamente nada del sistema
>> moral japonés pero no parece especialmente acrítico y con tendencia a
>> la autorrevisión.

J> Bueno, yo no lo llamaría 'magufismo', sólo porque esté fundado en
J> tradiciones ancestrales. En algo hay que fundar las cosas, y cuando esas
J> tradiciones no son mágicas, pueden aceptarse, creo, como cimiento. Aunque
J> sean arbitrarias. Algo hay que usar, como digo, de cimiento. Al menos para
J> empezar.

  Si  creo  que  es  magufismo  si  se  basa  en  dogmas puesto que se
convierte  en una religión sin dioses visibles, pero religión al fin y
al  cabo.  Por ejemplo, durante años se dijo que la homosexualidad era
mala  e  incluso  se  encarcelaba  a  los  homosexuales ¿Por qué? ¿Por
tradición,  por  que  así lo decía la biblia? Hemos pasado a un estado
laico,  y  ahora  se dice que la bigamia es mala (y encarcelamos a los
bígamos)  ¿basándonos  en  que?  ¿En  la  tradición, en la biblia? ¿No
estamos aceptando un sistema legal religioso (dogmático)?

  Y esto lo planteo porque como nudista puedo ser perseguido, si se me
ocurre  pasear  por  la  calle y hay niños cerca (la posible legalidad
estaría  a  criterio  del  juez  si no me equivoco). ¿Por que? ¿No son
magufos  aquellos  que defienden que la desnudez debe ser penada? ¿Que
argumentación tienen aparte de los dogmas y las tradiciones?

 ¿Porqué  lo  aceptamos?,  a  un crédulo lo criticamos por aceptar los
dogmas de un magufo, y a este lo atacamos por defender inconsistencias
mágicas  dogmáticas.  Y  sin  embargo  aceptamos  dogmas  morales  con
caracter  de ley, ¿no nos convierte eso en crédulos a nosotros mismos?
¿Y  si  estamos  defendidendo  públicamente ese sistema moral no somos
verdaderos magufos?


>>    En cuanto a la capacidad de progreso de una sociedad, sea esta la
>> japonesa, la española o la estadounidense. Yo siempre me planteo los
>> mismo ¿Es exportable ese sistema a todo el mundo? Y me explico, todos
>> estamos de acuerdo que en muchos lugares de EEUU se vive realmente
>> bien, y que su nivel de vida es altísimo, pero, ¿Podría tener todo el
>> planeta ese nivel de vida con ese sistema? ¿Es imaginable que China
>> tenga ese nivel de producción de CO2 o de basura, o que necesite una
>> cantidad de petroleo per cápita similar? ¿Y un consumo de proteínas
>> animales?
>>

J> En mi opinión los 'sistemas nacionales' son más o menos
J> exportables/adaptables. Según. Con condicionantes y matices.

  No Javier, yo no iba por la comparación de calidad de vida, sinó por
la comparación de niveles de vida y los sistemas que los sustentan.

  La cuestión que yo planteaba era que los paises desarrollados tienen
unos mecanismos de producción y consumo que hacen que el nivel de vida
sea muy alto. ¿Pero es exportable ese modelo al resto del planeta? ¿Es
asumible ese nivel de consumo a nivel planeteario? ¿Puede nuestro
ecosistema aceptar los niveles de producción y generación de residuos
resultantes?

  Por  que  si  llegamos  a  la  conclusión de que la respuesta es no,
entonces  se generan muchos interrogantes sobre política internacional
(como por ejemplo por qué la pobreza va en aumento en vez de disminuir
y  porque  paises con enormes recursos naturales nunca parecen capaces
de salir de su subdesarrollo) y sobre nuestro sistema ético moral.

  Pero bueno, como dije, esta es otra historia, que deberá ser
debatida en otra ocasión (no quiero meterme en tantos debates).


-- 
Saludos
 Akin
  Manuel López Gómez  Akin en aucland.com
  Correo urgente:     Akin en airtel.net

Eu traballo con software en galego. Atópao no Xis (www.galego21.org/xis)